왕룽일가 10년 후 이야기 펼쳐

지난 1989년에 방영된 미니 시리즈 ‘왕룽일가’의 10년 후의 이야기가 펼쳐진다. 2000년 1월1일을 첫방송으로 매주 토요일과 일요일 밤 8시50분에 SBS에서 선보이는 주말극장 ‘왕룽의 대지’는 자기 정체성을 잃어버리고 엉거주춤하게 변모해가는 주인공 왕룽과 가치관의 혼란으로 흔들리는 찬새미 주민들의 삶의 형태를 보여준다. 그리고 그 속에서 땅의 소중함과 그들 나름의 삶의 방식을 찾아내는 과정을 그리게 된다. ‘왕룽의 대지’는 왕룽과 주변 인물들의 삶의 방식과 갈등을 통해 사회현상을 해학으로 풍자하면서 왜곡된 삶의 형태를 진단하여 2000년대의 새로운 삶의 비젼을 제시하고자 제작된 드라마. 드라마는 모두 세가지의 중심축을 이루고 있는데 왕룽, 오란, 쿠웨이트 박, 은실네등 장·노년층들의 웃음과 눈물, 땅의 가치와 삶의 의미를 담은 ‘왕룽 중심축’, 두번째는 미애, 석구, 경민, 경분, 형수등 중년 등의 현실에 바탕을 둔 일과 성공, 진실과 허식의 ‘미애 중심축’, 또 봉필, 민호, 화정, 명숙 등 청춘 남녀의 신세대적 사랑과 교육문제, 비젼제시의 ‘봉필 중심축’이다. 인색하지만 나름대로 합리적 사고방식을 지닌 우리 시대 마지막 농사꾼 왕룽역엔 박인환, 19살에 시잡와서 50년을 식모살이해 억울하다는 왕룽처 역에 김영옥, 왕룽의 애지중지하는 딸 미애역은 배종옥, 왕룽의 장남으로 좌충우돌하며 바쁜 삶을 살지만 뜻대로 되는 일이 없는 못난 사내역엔 선동혁, 그밖에 서울댁에 조민수, 쿠웨이트 박에 최주봉, 은실네는 박혜숙 등 10년전 봤던 낯익은 얼굴들이 대거 출연한다. 대부분 주민들이 보상을 받아서 도시민으로서의 수혜를 누리며 살고 있지만 왕룽 영감만은 부지로 수용되지 않은 자기 밭에 집을 짓고 옛날 방식 그대로 살고 있다. 그런데 아들 석구의 자동차 정비공장이 왕룽이 다른 사람들에게 빌려준 돈으로 차린 것임이 밝혀지고 왕룽은 부자간의 관계를 끊겠다며 노발대발하면서 첫 방송이 진행된다. /박인숙기자ispark@kgib.co.kr

사랑과 감동의 영화 마이티

육체와 영혼의 상처를 극복해가는 두 소년의 인간승리를 그린 휴먼 드라마. 영화 ‘마이티’는 전미 베스트셀러 로드맨 필브릭의 소설‘마이티’를 영화화 한 것이다. 특히 이 영화는 ‘카오스 프로덕션’이라는 제작회사를 설립, ‘퀵 앤 데드’에 이어 두번째로 영화를 제작해 배우보다 제작자로서 더 높은 점수를 받고 있는 샤론 스톤의 작품이다. 엄마를 잃고 외조부와 함께 사는 맥스는 13살의 나이에 어울리지 않는 거대한 몸집과 학습장애 탓에 친구들은 ‘고질라’라며 놀리기만 한다. 맥스가 바라보는 세상은 지옥. 그래서 사람들의 비웃음을 피해 도피할 수 있는 유일한 방법은 잠자는 것이다. 어느날 옆집에 케빈이라는 동갑내기 소년이 이사를 온다. 케빈은 선천성 기형아로 등이 굽었고 제대로 걷지도 못하는 소년이지만 비상한 두뇌를 가지고 있어 ‘꼬마 아인슈타인’이라고 불린다. ‘프랑켄슈타인과 노틀담의 꼽추’라는 닉네임을 얻게 된 둘은 어느새 누구보다 더 서로를 위해주는 친구가 된다. 마치 ‘아서왕과 원탁의 기사’가 된 것처럼... 둘은 어딜 가나 한몸이다. 맥스는 항상 불편한 케빈을 자신의 어깨에 무등태우고 다닌다. 맥스는 케빈의 다리가, 케빈은 맥스의 머리가 되어준 것이다. 그러던 어느날 케빈은 맥스의 생애 가장 슬픈 크리스마스 선물을 선사하게 되는데… 어린 아웃사이더들은 서로의 몸과 머리가 되어 그들을 둘러싼 모든 비아냥과 편견을 헤쳐나간다. 항상 주눅들어있는 맥스를 향해 케빈은 절망의 늪에서 빠져나오라고 설득한다. 따라서 ‘마이티’는 신체장애와 정신장애를 극복해가는 두 성장기 어린이들의 세상을 향한 눈물겨운 승리를 예고한다. 제목 그대로 ‘작지만 위대한 사랑’이 세대를 뛰어넘어 곳곳에 메아리친다. /박인숙기자ispark@kgib.co.kr

새천년 삼일절 온겨레 손잡기운동

내년 3월 1일 오후 3시 인간사슬로 한반도를 남북과 동서로 연결하는 ‘온겨레 손잡기운동’이 펼쳐진다. 불교·개신교·천주교·원불교·천도교·유교·민족종교 등 7대 종단과 각 사회단체로 구성된 온겨레손잡기운동본부는 최근 서울 프레스센터에서 발족식을 갖고 개최계획을 발표했다. 김동완 실무공동본부장(한국기독교교회협의회 총무)은 기자회견문을 통해 “남과북이 이념으로 대립되고 동과 서가 불신으로 갈등을 빚은 채 21세기를 맞이할 수는 없다”고 전제한 뒤 “80여년 전 이날 우리 민족이 계층간·지역간·종교간 장벽을 허물고 독립을 위한 대역사를 만들어냈듯이 새천년 첫 삼일절을 기점으로 화해와 평화를 향한 대장정을 시작할 것”이라고 밝혔다. 온겨레 손잡기운동은 부산에서 판문점에 이르는 남북평화의 축과 포항에서 대구를 거쳐 목포까지 연결하는 동서화합의 축으로 펼쳐진다. 중앙행사는 서울 남산 팔각정에서 진행된다. 김동완 본부장은 “교민이 거주하는 해외지역에서도 동시에 손잡기운동이 펼쳐질예정이며 판문점에서 신의주에 이르는 구간도 포함시키는 문제를 북한 종교단체와 협의중”이라고 덧붙였다. 손잡기운동본부는 이번 행사에 종교인과 시민단체 회원, 학생, 일반 시민 등 150만∼200만명을 동원할 계획이다. 동참을 원하는 사람은 ARS전화나 인터넷을 통해 신청하면 되고 본인의 위치와 함께 손잡는 사람의 명단을 컴퓨터로 확인할 수 있다. 온겨레 손잡기운동본부 상임공동본부장으로는 정대 불교 조계종 총무원장이 선임됐고 조정근 원불교 교정원장·최창규 성균관장·김광욱 천도교 교령·김종수 천주교중앙협의회 사무총장·한양원 민족종교협의회장 등이 공동본부장을 맡는다. 이와 함께 이성덕 KNCC 회장·월주 조계종 전 총무원장·서영훈 제2건국 범국민추진위원회 상임위원장·김병수 연세대 총장·김숙희 YWCA회장·김수규 서울YMCA회장·송천은 원광대 총장·이부영 전국교직원노조 위원장·현승일 대학교육협의회장등이 공동대회장으로 추대됐다./연합

법정스님 속세로 띄운 산중서신

‘무소유’의 상징인 법정스님이 새천년을 맞기 위해 한세기를 마감하고 있는 ‘속세’에 오랜만에 편지를 보내왔다. 수상집 ‘버리고 떠나기’를 쓴 뒤 훌쩍 강원도 산골로 들어가 단칸 오두막에서 지내온 법정스님. 전기도 들지 않는 산골에서 개울물을 길어 밥을 해먹고 장작을 패 땔감을 만들어 불을 지피며 살아온 지 어언 7년여 세월이 흘렀다. 이렇듯 자연과 하나가 돼 살아온 법정스님이 ‘새들이 떠나간 숲은 적막하다’이후 4년만에 ‘오두막 편지’(이레)란 창작 산문집을 펴냈다. 자연속에서 즐거움과 여유를 찾는 스님의 운치있는 삶의 풍류와 기개가 ‘세기말’을 혼란스럽게 살아가고 있는 현대인들의 가슴을 넉넉하게 해준다. 우리가 무엇을 위해 살고 있고, 어디를 향해 가고 있는가를 순수한 정신, 영혼의 언어로 일깨워 주고 있다. 스님은 이 산문집에 실린 글을 “산골 오두막에서 홀로 지내며 그때 그때 보고듣고 느끼고 생각한 내 삶의 뜨락을 누군가에게 편지를 쓰듯 스스럼없이 열어 보인것”이라고 말했다. “한 해가 저무는 길목에 서니 헤치고 왔던 길이 잎이 져버린 숲길처럼 휑하니 내다 보인다. 나는 새롭게 시작하기 위해 다시 묵은 허물을 벗는다.” 새로운 세기를 눈앞에 둔 현대인들에게 보내는 스님의 산중 법어(法語)인 셈이다. 복잡하거나 모순되지 않고, 소박하고 간소하면서도 단순한 삶이 본질적인 삶이라는 것을 스님의 글은 잘 보여주고 있다. 법정스님의 산문은 결코 자연감상에 그치지 않는다. 자연과 인간에 대한 성찰이요, 이에 기초한 그의 득도(得道)의 한 과정이다. 때문에 그가 세기말에 보내온 ‘산중편지’는 현대인들에게는 잠시 쉬어갈 수 있는 안식이면서도 꾸짖음이라 할 수 있을 것 같다. /연합

겨울방학 도내 사찰 불교학교마련

이제 곧 있으면 신나는 겨울방학과 연말이 다가온다. 어떻게 하면 좀더 알차고도 뜻깊은 시간을 보낼 수 있을까. 짧은 일정이지만 산사에서 20세기 마지막 겨울을 의미있게 보내는 것도 좋을 듯싶다. 화성 신흥사는 어린이 겨울 불교학교와 청소년·성인 겨울 수련대회를 마련해 놓고 있다. 유치원생과 초등학생을 대상으로 한 어린이 겨울불교 학교는 23일부터 25일까지 개설되며 선재동자 성불놀이, 사적지 견학, 전래놀이 한마당을 비롯해 불꽃놀이 축제가 펼쳐진다. 27일부터 30일까지 실시되는 청소년 수련대회에서는 1080배 용맹정진, 선재동자 구법행, 우리가락 풍물놀이, 선기공 수련 등이 실시되고 31일부터 2000년 1월2일까지 실시되는 성인 겨울 수련대회에서는 수계식도 봉행한다. (0339)57-3916 수원 용주사는 당초 이달 중순께 2박3일 일정으로 초·중등학생을 대상으로 한 겨울수련대회를 개최하기로 했으나 이를 자체적으로 하기보다는 좀더 확대해 그 폭을 넓힌다는 뜻으로 외부 단체의 신청이 있을시는 언제라도 겨울수련대회를 개최할 방침이다. 선재 동자들에게 부처님 가르침을 전하고 맑고 깨끗한 심성을 심어주기 위해 실시하는 겨울수련대회는 경전 독경, 기도 정진을 비롯한 다채로운 행사로 진행되는데 수련대회를 통한 ‘효행체험’의 프로그램을 마련해 효(孝)사상도 증진시킬 계획이다. 따라서 용주사는 이 프로그램에 참여할 단체의 신청을 받고 있다. (0331)234-0040 사찰뿐 아니라 복지관에서도 문화행사 및 특강을 실시하는데 인천 덕유사회복지관도 20일부터 학생들을 대상으로 한 겨울방학무료 특강을 실시할 계획이다. (032)325-2161 /박인숙기자 ispark@kgib.co.kr

장애인 재활의 요람 우리마을 준공

정신지체 장애인들의 요람이 될 ‘우리마을’이 강화도 길상면 온수리에 아담하고 포근한 자태를 드러냈다. 오는 22일 준공을 앞두고 막바지 단장에 한창인 우리마을은 고등학교를 졸업한 정신지체 장애인들의 근로공동체이자 직업훈련학교. 격리수용이나 보호의 대상으로만 취급당하는 장애인들이 어엿한 사회구성원으로 함께 살아갈 수 있도록 도와주게 된다. 우리마을의 산파 역은 성공회의 서울교구장을 지낸 김성수(69) 주교로 선대로부터 물려받은 땅 2천평을 성공회 서울교구 사회복지재단(이사장 정철범)에 기증하는가 하면 설립기금 마련을 위해 성공회 대성당 뜰에서 손수 커피를 타서 팔기도 했다. 김 주교가 지난 94년 은퇴 이후 줄곧 직업학교 겸 근로공동체를 구상해 이제 결실을 눈앞에 두게된 우리마을은 연면적 610평 규모에 작업실, 세미나실 겸 음악치료실, 2인1실의 숙소, 거실, 스터디룸, 헬스룸, 샤워실 등을 갖추고 있다. 장애인들의 정서적 안정감과 환경친화적 요소를 고려해 70%를 목조로 꾸몄고 건물 외형과 내부구조 역시 미적 감각과 편리성을 최대한 살려 작품으로도 손색이 없다. 우리마을은 내년 초 18∼25세의 경증 장애인을 대상으로 66명의 학생(기숙 30명ㆍ출퇴근 36명)을 뽑아 본격적인 직업재활교육에 나선다. 수경재배, 콩나물재배, 제빵, 도자기 등의 기술을 가르치는 동시에 제품에 ‘우리마을’ 상표를 달아 판매도 시도할 계획이다. 교육기간은 3∼5년으로 한정하고 자활이 가능한 장애인들을 몇명씩의 소그룹으로 조직해 사회로 진출시키겠다는 복안도갖고 있다. 김성수 우리마을 원장은 “조금만 도와주면 얼마든지 자립이 가능한 장애인들이편견 때문에 방치되고 있다”고 아쉬움을 토로한 뒤 “앞으로 우리마을과 같은 복지시설이 더욱 늘어나야겠지만 보다 근본적으로는 가정과 사회에서 장애인을 수용해 별도의 복지시설이 필요없는 세상을 만들어야 한다”고 말했다. /박인숙기자 ispark@kgib.co.kr

한국불교문화체험관 건립키로

한국불교문화의 모든 것을 한자리에서 감상하고 직접 체험할 수 있는 장이 마련된다. 경기도는 전통불교의 관광자원화 사업의 일환으로 수원시 팔달구 우만동에 위치한 대한불교조계종 봉녕사(奉寧寺)내에 ‘한국불교문화체험관’을 건립, 관광명소화 한다는 계획이다. 대지 3천평에 연건평 360평 규모로 건립될 불교문화체험관은 내년 1월부터 시작해 2002년 6월에 개관할 예정인데 월드컵 수원경기장 바로 옆에 위치해 있어 국내외 많은 관광객을 유치할 수 있을 것으로 보인다. 한국불교문화체험관은 우리나라 국민은 물론 외국인들이 한국의 전통불교와 세계 불교문화를 한곳에서 비교 체험함으로써 한국불교의 찬란한 문화와 우수성을 접하게 하고 불교문화를 관광상품화해 지역경제 활성화에 기여하기 위한 것이다. 여기에는 세계불교 미니어처조성과 함께 불교체험의 장, 불교문화 전시장, 불교영화 상영관, 불교 특별상품전 등이 마련된다. 한국불교문화체험관이 들어서게 될 봉녕사(주지 묘엄스님)는 비구니들의 청정도량으로 조계종 제2교구 본사인 용주사의 말사다. 아담하면서도 정갈한 분위기의 이곳에는 승가대학이 있으며 선원과 강원을 함께 갖춘 수련도량으로 많은 불자들이 찾고있다. 봉녕사는 고려시대 중엽인 1208년 원각국사가 창건했는데 당시의 이름은 성창사(聖彰寺)였다. 조선 초기 봉덕사(奉德寺)로 불리워지다 1469년 혜각국사가 중수한 이후 봉녕사(奉寧寺)로 불리고 있다. /이연섭기자 yslee@kgib.co.kr

갤러리 아트넷 허종수 개인전 열려

허종수의 개인전이 지난 11일부터 오는 19일까지 수원 갤러리 아트넷에서 열리고 있다. 그동안 여러 단체전에 참여하면서도 정착 자신만의 시간을 마련해보기는 이번 전시가 처음이라 전시회를 하면서도 여간 부끄럽지 않다는 그는 이번 전시에서도 그가 그동안 알류미늄 캔으로 작업해 왔던 낙엽, 나무, 그림자 등의 설치 시리즈를 선보인다. 전시장은 바닥에서부터 벽까지 연결된 나무의 그림자와 바닥에 무수히 널려진 알류미늄 낙엽, 그리고 나무를 상징하는 거대한 초 나풀거리는 천에 새겨진 나무가지 형상 등으로 꽉 차있다. 자신의 몸을 태우면서 세상의 어둠을 밝히는 초, 녹아흘러내린 촛농과 함께 전시장 바닥을 가득 메우고 있는 낙엽은 지나간 추억과 기억을, 바닥에 있는 나무기둥과 줄기 모양의 고무판은 숨길 수 없는 본질과 속성을, 천에 새겨진 나무가지 모양은 마치 영혼을 상징하는 듯 그의 작품속 표현수단 하나하나는 강한 상징성과 이야기를 담고 있다. 이에 대해 서양화가 김영섭은 “그의 작품은 항상 어렵지 않으면서도 이야기와 서정성이 깃들어 있다”고 평하고 있다. 대학에서 조소를 전공한 그는 이번 전시에서 자신의 전공을 잘 살린 액자 소품들도 선을 보인다. 이 작품들은 이번 개인전을 위해 특별히 그가 작업해 선보이는 작품들인데 통액자 속에 역시 알류미늄 캔을 이용해 자르고 태우 오린 것들을 나무와 함께 조화시켜 장식했다. 이 소품들이 전시돼 있어 전시장의 분위기가 한결 아기자기해졌다. 그가 이렇듯 알류미늄캔이라는 재질에 관심을 갖게 된 것은 구운중학교 재직시절 환경담당교사를 맡은 게 계기가 되었는데 “각종 자판기 및 가게에서 버려지는 빈 캔의 양이 하루에도 엄청나게 쏟아지는 것을 보고 이것을 작품에 이용해 보면 좋겠다는 생각에서 이를 재료로 사용하게 됐다” /박인숙기자 ispark@kgib.co.kr

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