[꿈꾸는 경기교육] 경기북부에 유아체험교육시설 들어선다

경기도교육청(교육감 임태희)이 15일 양주시에서 경기도북부유아체험교육원(가칭) 건축 공사를 시작했다. 경기도북부유아체험교육원은 북부지역의 유아체험교육 수요를 고려해 추진됐다. 유아체험교육원은 유아 대상 체험교육 기회를 지역별로 고르게 제공하고 교육과정과 연계한 전문적인 놀이 중심 체험교육을 통해 유아의 발달과 성장을 지원한다. 현재 운영 중인 경기도유아체험교육원은 평택시 한 곳에 있다. 새롭게 착공하는 유아체험교육시설은 양주시에서 무상 제공한 광사동 813번지 일원에 부지 면적 1만1천614.5㎡, 건축 연면적 5천733㎡, 지상 3층 규모로 조성된다. 2023년 중 건축 공사와 체험시설물 설치를 마치고 2024년 초 개원할 예정이다. 체험시설물은 ‘유아가 주도하는 한계 없는 놀이’를 표어로 해 유치원 누리과정 5개 영역인 신체운동·건강, 의사소통, 사회관계, 예술경험, 자연탐구를 모두 반영해서 설치한다. 공간은 실내와 실외를 아우르며 △8.4m 높이의 대형 체험물을 통해 감각을 깨우는 ‘모두의 정원’ △거꾸로 뒤집힌 집의 안과 밖을 건축하며 창의성을 키우는 ‘거꾸로 마을’ △정글을 개척하며 도전 정신을 키우고 신체 발달을 돕는 ‘엉금엉금 정글’ △다채로운 미디어 콘텐츠를 직접 꾸미고 이야기를 만들어 보며 상상의 나래를 펼치는 ‘하늘 둥둥섬’ △기초과학과 예술을 바탕으로 사고력을 키우는 ‘엉뚱한 실험실’ △자연 속에서 뛰놀며 감각을 확장하는 ‘무한상상의 숲’(실외) 등 6개 영역으로 구성된다. 도교육청 관계자는 “유아가 놀이와 체험을 통해 심신의 건강과 조화로운 발달을 이루고 바른 인성을 형성할 수 있도록 경기도북부유아체험교육원 설립에 만전을 기하겠다”고 말했다. 김경희기자

[꿈꾸는 경기교육] 의정부 천보중 “선한 영향력 함께 나눠요”일본군 위안부 피해자 후원 ‘나눔 장터’

의정부 천보중학교(교장 임민택) 3학년 학생들이 나눔을 통해 선한 영향력을 실천하는 ‘내 생애 선한 영향력 실천 프로젝트’의 일환으로 천보 나눔 장터를 열었다. 이번 천보 나눔 장터는 학생자치회 주관 위안부 기림 주간 행사 및 인권 수업을 통해 배운 일본군 성폭력 피해자를 기억하고 후원하기 위해 마련됐다. 이번 행사는 학생들의 선한 영향력을 바탕으로 다른 사람들을 위해 기여하는 삶을 경험해 보는 나눔 프로그램이다. 학생들은 자신들이 가져온 물건과 직접 만들어 온 음식 등을 친구들에게 나누면서 선한 영향력을 실천했다. 이번 천보 나눔 장터 운영을 통해 학생들은 21만6천370원의 수익을 내 이를 전액 기부함으로써 학급의 행복한 추억 만들기와 내 생애 선한 영향력 실천 프로젝트를 마무리했다. 코로나와 함께 입학한 3학년 학생들은 온라인 수업에 익숙해 대면 활동으로 나눔을 실천하는 것에 어려움을 느끼거나 낯설어하기도 했다. 이 때문에 학교 측은 나눔 활동이 거창하거나 어려운 것이 아닌, 자신이 사용하지 않는 중고 물건 판매, 자신들의 잘하는 부분에 재능 기부(댄스 배틀, 타로점, 페이스페인팅 등)를 통해 선한 영향력은 누구나 발휘할 수 있다는 점을 교육하기 위해 이번 행사를 마련했다. 임민택 교장은 “사회는 함께 살아가는 세상이라는 것을 몸소 체험할 수 있는 기회를 갖게 해주기 위해 이번 행사를 마련했다”며 “졸업 전 학급 친구들과 함께할 수 있는 프로그램이라 학급 단합의 기회로 또 한 장의 추억을 만들 수 있고, 서로에게 선한 영향력을 발휘해 함께 성장을 도모할 수 있는 뜻깊은 수업이었다”고 말했다. 의정부=김동일기자

[꿈꾸는 경기교육] 미디어, 제대로 알고 쓰자

현대 사회를 살아가는 사람들의 일상에서 미디어란 떼어 놓을 수 없는 존재다. 매일 아침 뉴스나 신문을 보고, 휴대전화를 사용해 다른 사람과 연락을 주고받고, 라디오를 들으며, 책을 보고 공부하고, 인터넷에서 필요한 정보를 찾는 것 모두 미디어를 사용하는 일이다. 또 사람들은 미디어를 통해 다른 사람들과 의사소통을 하면서 우리 사회를 변화시키고 발전시켜 왔다. 고대에 문자를 발명한 뒤로 사람들은 지식을 쌓고 전달하며, 심지어 후대를 위해 그 시대에 대한 여러 기록들 또한 남기게 됐다. 인쇄술의 발달로 책이나 신문 등의 미디어가 생겨나게 됐고, 이 영향으로 더 많은 사람들이 다양한 소식을 접할 수 있게 됐다. 이렇게 고대부터 현대까지 인류에게 많은 영향을 미치는 미디어는 우리의 일상이 됐을 만큼 큰 편리함을 제공해 주지만, 대부분의 사람들은 매일 사용하는 미디어에 대해 사실 잘 아는 것이 없다. 이것은 미디어가 우리에게 항상 좋은 영향만 주면 상관이 없을 수도 있지만, 미디어는 사람들에게 좋지 않은 영향을 줄 때도 많다. 따라서 미디어가 우리에게 준 혜택과 미디어를 올바르게 활용하는 방법에 대해 알아볼 필요가 있다. 먼저 미디어란 중간 매체라는 뜻으로, 중간에서 전달하고자 하는 내용을 연결시키는 물건 또는 방법을 미디어라고 한다. 따라서 미디어는 한 사람이 타인과 자신의 생각이나 의견을 나누고, 관계를 맺게 해 주는 중요한 역할을 한다. 미디어가 있기에 사람들은 자신이 사회, 또는 어떤 공동체에 소속돼 있다고 생각할 수 있고 다른 사람들과의 관계를 이어나갈 수 있다. 그렇기에 미디어는 한 개인을 넘어 한 사회나 국가 전체에도 막대한 영향력을 행사하는데, 예를 들어 역사적으로 모든 독재자들이 두려워하고, 독재 정치를 한 뒤 가장 먼저 한 것이 바로 언론을 장악하는 것일 정도이다. 앞서 말한 것처럼 미디어, 즉 언론은 막대한 힘과 책임감을 가지고 있다. 그 권력은 모두 사람들이 미디어를 사용하고 필요로 하기 때문에 생기는 것인 만큼 이것을 사용하는 사람들은 미디어에 대해 잘 알고 있어야 하는 것이 마땅하다. 하지만 사람들은 실상 미디어가 어떤 악영향을 행사하고 있는지도 인식하지 못한 채 미디어를 곧이곧대로 믿는 경향이 있다. 미디어도 같은 사람들에 의해 만들어지고 유통되는 것인 만큼, 당연히 틀릴 때도 있고 잘못된 정보를 전달하고 있을 경우도 있다. 뉴스나 기사를 볼 때 그 안에 있는 내용이 거짓일 것이라고 믿는 사람이 있을까. 그렇다면 미디어를 어떻게 읽고 받아들여야 할지에 대한 의문이 생길 것이다. 만약 미디어가 사실을 전달하고 있지만 그 안에는 거짓도 섞여 있다면, 미디어를 믿어야 하는 것일까. 미디어는 영영 믿어서는 안 되는 것일까. 나는 미디어를 전부 믿는 것도 문제이지만, 전부 거짓이라고 부정하는 것도 문제가 있다고 생각한다. 여기에서 ‘미디어 리터러시’의 필요성이 드러난다. 미디어 리터러시는, 미디어를 주체적으로 받아들이는 것이다. 미디어가 전하는 내용을 그대로 믿지 않고 다양한 관점에서 생각하고 나의 판단으로 결정을 내리는 것이다. 이것이 진정으로 우리가 미디어를 잘 알고, 현명히 활용하는 방법일 것이다. 모서현 부천 옥길중

[교사들의 연구활동 학습공동체-道교육연구회] 73.경기도생명지킴이성가치관교육연구회

경기도생명지킴이성가치관교육연구회(회장 윤명화 덕은한강초 교사)는 생명을 지키는 관점으로의 성교육에 대해 각자의 자리에서 고민하던 초중고 교사 64명과 함께 창단한 모임이다. 연구회는 교사와 교장·보건교사·특수교사·담임교사 등 직위와 직능, 고양시·남양주시·파주시 등 지역을 뛰어넘어 다양한 사람들이 뜻을 모아 생명이라는 단어에 끌리게 된 각자의 사연을 나누며 한 마음의 공동체가 됐다. 연구회에서는 공모 연수, 학교 밖 전문적 학습 공동체 등 전문 강사를 초빙해 강의를 듣고 배우는 활동뿐 아니라 추천 도서 중 원하는 책을 읽은 후 ‘나에게 이런 변화가 필요합니다’ 라는 실천 사항을 작성해 회원들과 나누기도 한다. 이를 통해 학교 수업에 활용할 수 있는 자료도 만들고 있다. 그동안 낮은 자존감을 높이는 감사일기 쓰기 활동부터 10주 태아의 실제 발 크기 모형이나 12주 태아의 실제 모형을 관찰하는 활동을 했다. 또 자신의 성염색체 만들기 활동과 여자와 남자의 특별함(차이와 차별)에 관한 교육 자료 개발, 생명존중 피켓 만들기 활동 등을 했다. 연구회 구성원들은 이 같은 활동을 하며 현장에서 겪은 일들을 서로 나누면서 생명 중심 가치관을 각자의 현장에서 가르칠 수 있도록 노력하고 있다. 연구회는 특히 2020년 코로나19 이후에는 각종 연수나 총회에서 대면 및 비대면 모임을 모두 도입하면서 디지털 교육 환경으로의 적용에 대해서도 고민해 왔다. 연구회는 평소 경기도교육청의 메신저와, 휴대전화 사회관계망서비스(SNS)인 카카오톡이나 밴드, 네이버 설문지 등으로 소통하고 있고 연구회의 결정사항에 모두가 주체자가 돼 의견을 반영하고 있다. 한편 연구회는 뜻을 함께할 회원과 연구위원을 내년 2월 공문을 통해 추가 모집할 계획이다. 박은정 간사(광릉초 교사)

[꿈꾸는 경기교육] 상상이 현실로... ‘드림 컨트롤’ 시대 성큼

영화 ‘인셉션’은 한 사람의 꿈에 들어가 무의식에 특정한 개념이나 생각을 주입해 꿈에서 깨어난 후에도 주입한 생각이나 개념을 자기 스스로 가졌다고 믿게 만드는 콘셉트의 영화다. 영화처럼 꿈을 완전히 조작할 수는 없지만 악몽으로 인한 두려움을 줄여줄 수 있는 새로운 기술이 등장했다. 어릴 때 악몽 때문에 무서워 부모님과 같이 잤던 기억이 있다. 이처럼 누구나 악몽을 겪은 경험은 있을 것이다. 스위스 연구진은 소리를 이용해 겪기 싫은 악몽을 길몽으로 바꿀 수 있다고 밝혔다. 이처럼 꿈을 조작할 수 있을까. ‘인셉션’을 보고 주제가 참신하고 인상 깊었다. 그래서 뇌과학이 발달해 실제로 인셉션을 할 수 있을지 궁금했다. 뇌과학이 발달하기 전에는 꿈에 대해 아는 것이 없었다. 신이나 인간보다 높은 존재의 계시로 받아들이기만 했다. 하지만 이제는 꿈을 이용해 많은 것을 할 수 있게 됐다. 뇌과학자들은 렘(REM)수면 상태에 언제 진입하는지 파악해 잠들기 직전의 소리, 빛, 생각 등 외부 자극들이 꿈을 바꿀 수 있다는 사실을 밝혀냈다. 이를 통해 여러 기업은 자기 전에 광고 영상을 보고 잠들면 꿈에서 그 제품이 나오는 실험에 성공했다. 이 실험을 통해 광고가 뇌에 각인될 수도 있다는 점이 확인됐다. 이 실험은 상용화되면 위험성이 높을 것 같다. 사람의 생각을 조작하는 것과 같아 생각의 자유를 침해하기 때문이다. 무엇보다 상업적으로 꿈을 이용하는 것은 공공의 이익이 되게 하는 과학기술에서는 맞지 않은 생각이다. 인셉션을 과학의 목적에 맞게 가장 올바르게 사용하려면 치료의 목적으로 도입하는 것이 가장 바람직할 것이다. 악몽이나 가위눌림으로 인한 고통과 불안감을 사라지게 할 수 있기 때문이다. 또 정신건강이 좋지 않은 사람들에게 치료에 필요한 꿈을 주입해 치료를 할 수 있을 것이다. 인간은 잠을 잘 때에도 소리를 듣는다. 그래서 일정하게 반복되는 소리를 들으면 잠이 잘 온다. 이런 점을 이용해 악몽을 치료했다. 꿈은 악몽만 있지 않다. 자각몽이란 것도 있다. 자는 사람이 꿈을 꾸는 것을 알면서 꿈을 꾸는 것이다. 어쩌면 자각몽도 조작된 꿈이라고 할 수 있다. 꿈을 꾸며 꿈이라는 것을 알고 직접 자기 생각대로 꿈이 조작돼 진행될 수 있기 때문이다. 이것을 ‘드림 컨트롤’이라고 부른다. 자각몽을 꿔 본 적이 있는데, 꿈을 조작하지는 못하고 관전만 했다. 자각몽은 다른 꿈들과는 달리 기억에 오래 남았다. 자각몽을 통해 악몽을 줄이고 통제하고 인지하는 능력이 더욱 발휘된다고 한다. 꿈을 조작하는 것을 넘어 꿈을 전송하거나 이식할 수 있으면 흥미로울 것 같다. 가끔 다른 사람의 꿈이 궁금할 때가 있다. 그럴 때 꿈을 전송해 다른 사람과 꿈을 공유하면 재미있을 거 같다. 또 악몽을 겪고 있는 사람에게 꿈을 이식하면 악몽이 사라지고 악몽이 아닌 다른 꿈을 꿀 수 있도록 치료할 수 있지 않을까. 다만 꿈을 전송할 수 있게 됐을 때, 위험하거나 다른 사람에게 피해를 주는 꿈을 전송해 타인에게 정신적 고통을 안길 수 있는 위험한 상황이 생길 수 있는 만큼 이에 대한 대안이 수반돼야 할 것이다. 영화 속에서 꿈을 조작하고 주입한다는 내용은 분명 흥미로웠다. 악몽을 없앤다거나 인지력과 같은 뇌의 기능을 강화하는 데 이러한 꿈을 이용한 기술은 도움이 될 것이다. 그러나 기술이 생기면 항상 부작용이 뒤따르는 경우가 많다. 꿈을 조작하는 기술 또한 악용될 수 있을 것이다. 악용을 줄이기 위해 기술을 적당히 통제해야 할 것이다. 손여율 양주 덕현중

[꿈꾸는 경기교육] 난무하는 악플... 사이버 에티켓 절실

미디어의 시대라고 불리는 요즘, 우리는 미디어를 매우 자주 사용한다. 미디어는 우리를 편하게 해주고 다양한 정보를 제공하는 등 긍정적인 영향을 많이 준다. 하지만 그에 못지않게 부정적인 영향도 함께 미치고 있다. 이러한 부정적인 영향을 줄일 수 있는 방법에 대해 얘기해 보고자 한다. 먼저 미디어의 가장 대표적인 부정적 영향에는 악플이 있다. 처음에는 단순한 비판으로 시작했던 악플이 이제는 사람의 목숨을 위협하는 수단이 돼 버렸다. 실제로 악플로 인해 숨진 연예인들도 많기 때문에 더 이상 악플의 위험성을 무시할 수 없다. 악플을 없애는 데에 있어 가장 중요한 단어는 바로 사이버 에티켓이다. 아마 미디어를 사용하는 사람이라면 한 번쯤 사이버 에티켓에 대해 들어본 적이 있을 것이다. 사이버 에티켓이란 말 그대로 인터넷상에서 지켜야 할 예절을 뜻한다. 사이버 에티켓을 강조하는 교육은 많다. 그럼에도 악플과 같은 문제가 없어지지 않는 이유는 무엇일까. 나는 여기서 교육의 진정성이 문제라고 본다. 사이버 에티켓에 대한 교육들은 항상 같은 내용들만 담고 있다. ‘악플은 좋지 않은 것이니 달지 말아라’ 등의 수준에 그칠 뿐이다. 결론적으로 말하고자 하는 바는 이것이 맞지만, 조금 더 학생들에게 와닿도록 교육을 해야 한다는 것이다. 예를 들면 악플을 달았을 때 받는 처벌을 자세하게 설명해 주거나, 다른 사이버의 순기능을 설명해 주는 등의 교육이 필요하다. 이를 위해서는 먼저 사이버 관련 법을 자세하게 제정해야 한다. 관련법으로는 특히 사이버 실명제가 가장 필요하다고 생각한다. 사이버의 특성상 자신의 신분을 밝히지 않을 수 있는데, 악플을 쓰는 대부분의 사람들을 보면 계정을 비공개로 전환하고 익명 뒤에 숨어 있다. 그렇기 때문에 얼굴을 밝히고 영상을 찍는 유튜버나 연예인들은 더욱 공격 대상이 되기 쉽다. 이러한 익명성을 없애고 실명제를 시행한다면 악플의 수가 확연하게 줄어들 것이다. 또 어린이들을 대상으로 한 사이버 에티켓 교육도 중요하다. 요즘 댓글들을 보면 어린아이들이 악플을 남기는 경우를 적지 않게 볼 수 있다. 스마트폰을 사용하는 어린아이들이 증가하면서 자연스럽게 악플을 쓰는 아이들도 늘어난 것이다. 이를 방지하기 위해 아이들이 스마트폰을 살 때 휴대전화 회사 자체에서 사이버 에티켓 교육 영상을 제공해 필수로 듣게 하고, 듣지 않으면 휴대전화 사용을 하지 못하도록 하는 제도가 필요하다고 생각한다. 휴대전화를 처음 사용할 때부터 사이버 에티켓의 중요성을 알고 미디어를 사용한다면 에티켓을 잘 지킬 수 있을 것이다. 이와 비슷하게 휴대전화 자체에서 악플을 남기지 못하도록 비속어 사용을 금지시키거나, 댓글을 달 때 꼼꼼한 검열을 거쳐 통과시키는 등의 시스템들도 악플을 줄일 수 있는 방법이 될 수 있을 것 같다. 악플은 단순한 미디어의 악영향이 아닌 손가락 ‘살인’이다. 이제는 악플의 위험성에 대한 경각심을 가져야 할 때다. 더 이상의 살인을 막기 위해서는 모두가 서둘러야 한다. 정부와 학교, 미디어를 사용하는 사용자들 모두가 악플에 관심을 가지고 건강하고 깨끗한 미디어 문화를 만들기 위해 노력했으면 한다. 유현서 양주 옥정고

[꿈꾸는 경기교육] ‘다문화교육 활성화’ 머리 맞대요

경기도교육청(교육감 임태희)이 지난 1일 시흥시 군서미래국제학교에서 다문화교육진흥위원회를 개최했다. 다문화교육진흥위원회는 ‘경기도교육청 다문화교육 진흥 조례’ 제5조에 따라 도교육청·경기도청·학계·관계 기관의 담당자와 전문가 15명으로 구성해 지역 다문화교육 진흥을 위한 의견수렴과 자문 역할을 하고 있다. 이번 위원회에서는 올해 도교육청이 추진한 다문화교육 사업 실천 성과와 지원 사항을 검토하는 시간을 가졌다. 올해 사업 성과로는 다문화 감수성 제고를 위한 학교 교육과정 운영 내실화, 다문화가정 학생의 공교육 진입과 초기 적응 지원, 다문화가정 학생 교육 회복(학업 중단 예방) 지원, 다문화가정 학생 자아존중감·꿈·희망 찾기 지원, 다문화가정 밀집 지역의 교육력 제고, 지역사회 연계 기반 다문화교육 행·재정 지원 강화 등을 꼽았다. 위원들은 이후 군서미래국제학교 초등과정 융합 예술 교과 ‘피노키오의 모험’ 뮤지컬과 중등과정 코딩 수학 수업을 참관하고 다문화교육과 관련한 현장 의견을 듣는 시간을 마련했다. 위원장인 이경희 제1부교육감은 “위원회에서 논의한 사항을 검토해 앞으로 다문화교육 계획 수립에 반영할 것”이라며 “관계기관과 긴밀하게 협조하며 만족도 높은 다문화교육 정책을 지속적으로 운영하는 데 힘쓰겠다”고 말했다. 한편 군서미래국제학교는 전체 학생 230명 중 71명(31%)이 다문화학생으로 구성된 초·중·고 통합형 학교다. 언어 특성화 교육을 중심으로 세계에 공헌할 수 있는 글로컬 세계시민 육성을 목표로 하고 있다. 김경희기자

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