[문화 바우처의 힘]1.도내사업 어디까지 왔나

문화바우처 사업의 이용율과 수혜율이 모두 저조하다는 지적이 나왔다. 국회 문화체육관광방송통신위원회 소속 이재영(새누리당평택을) 의원이 문화체육관광부로부터 받은 자료에 따르면 지난 2011년 문화 바우처사업 대상자 145만8198명 중 61만7842명(42.4%)만이 이용한 것으로 집계됐다. 이 중 경기도는 지난해 수혜율로 37.6%를 기록, 전국 평균을 크게 밑돌았다. 도대체 문화바우처 사업은 무엇이며, 도는 왜 전국에서 하위권이고, 이용할 수 있는 방법은 무엇인가 등등. 다양한 의문점을 올해 바우처사업의 진행 현황과 현장을 통해 풀어본다. ▲ 문화바우처 사업은 문화바우처 사업은 정부가 기초생활수급자와 차상위계층 등 소외계층을 대상으로 문화적 격차를 줄이기 위한 수단으로 운영하는 것이다. 세부 사업은 크게 2가지다. 그 첫 번째가 카드 바우처다. 기초생활수급자와 차상위계층에 연 5만원 상당의 카드를 발급해 문화비를 지원하는 방식이다. 지원대상일 경우 가구당 카드 1매를 받을 수 있고, 청소년(만 10세~19세)은 개인당 추가 발급이 가능하다. 단 1가구당 최대 7매까지다. 이 카드는 공연, 전시, 영화관람, 도서와 음반 구입 등 다양한 문화예술체험이 가능한 전국 1만3천750개 가맹점에서 사용할 수 있다. 문화바우처의 두 번째 세부 사업은 이 카드를 지원받지 못하는, 또 다른 사각지대에 놓인 문화소외계층의 문화향유 기회를 확대하기 위한 기획사업이다. 거동이 어려운 노인과 장애인 등 자발적으로 문화예술을 향유할 수 없는 계층을 대상으로 한 적극적인 지원사업인 것이다. 이 기획사업에는 해당 대상 집단을 직접 현장으로 이동시켜 문화예술을 보여주는 방식의 모셔오는 서비스와 예술가와 프로그램 진행자가 관람객이 있는 곳에서 프로그램을 진행하는 찾아가는 서비스 등이 있다. 앞서 지난해 홍보 부족으로 이용율과 수혜율이 낮다고 비판받은 사업은 바로 이 바우처 카드 부분만 따진 것으로, 당시 기획사업은 시범사업격으로 진행했다. 지난 2011년에는 카드사업은 문화예술위원회, 기획사업은 지자체로 문화바우처 2개 사업의 주관처가 각각 달랐다. 하지만 올해에는 문화바우처 모든 사업을 지자체와 주관처를 설정해 일원화했다. 효율적인 예산 활용과 지역 여건에 맞는 사업 기획 및 집행을 목적으로 지자체와 지역주관처의 역할을 강화한 것. 예산은 카드사업의 경우 복권기금(336억원), 기획사업(144억원)은 지방비로 꾸렸다. 전국에 문화바우처 사업비로 7:3의 비율로 총 480억원을 지원하고 있는 상황이다. 자세한 내용은 문화바우처 홈페이지(http://www.cvoucher.kr)에서 확인할 수 있다. ▲ 경기도 문화바우처 사업 전국 롤모델로 떠올라 올해 문화바우처의 가장 큰 차이점은 지역의 역활과 기능을 강화했다는 점이다. 기획사업뿐만 아니라 문화예술위가 교부 집행한 카드사업까지 지자체와 지역주관처가 맡았다. 이러한 가운데 지난해 문화바우처 카드 발급 부문에서 전국 14위에 그쳤던 도가 모범사례로 떠올랐다. 현재 전국 대부분의 지자체에서 해당 지역의 문화재단이 주관하고 있으며, 도 역시 경기문화재단이 문화바우처 주관처로 나섰다. 전문적이고 효과적인 사업 운영을 위해 경기문화재단은 조직 내 경기나눔센터라는 독립적인 조직을 꾸렸다. 도의 문화바우처 사업예산은 카드사업비 44억600만원에 기획사업비 20억7천200만원으로 총 64억7천800만원이다. 예산만 놓고 보면 전국 최고 수준이다. 서울특별시가 예산 총 66억3천600만원으로 전국 1위다. 헌데 예산 뿐만 아니라 사업 운용 및 집행면에서도 단연 1위다. 경기 지역의 문화바우처 사업 집행 현황은 카드 사업의 경우 발급률이 지난 9월 90%를 돌파했고, 기획사업의 경우 이달 초 이미 목표 수혜 인원인 2만3천555명을 훨씬 넘어선 상태다. 지역의 특성을 반영해 사업 계획을 수립하고 전문 인력을 운용한 것이 이같은 결과를 이끌었다는 평가를 받고 있다. 경기나눔센터는 원활한 카드 사업을 위한 31개 지자체의 해당 부서와 유기적 네트워크를 구축하고 적극적인 홍보 및 카드 발급을 독려했다. 특히 눈길을 끄는 것은 도내 각 지역 소외계층의 특성을 파악해 맞춤형 콘텐츠 제공 계획을 실시한 기획사업부문이다. 센터는 기존의 모셔오는 서비스의 명칭을 낮달(문화소풍)으로 변경해 운영했다. 재가방문 문화향유 프로젝트인 가가호호와 도내 대안예술공간과 작가들의 협업 예술 프로그램으로 꾸며지는 활생(문화공명) 등을 운영중이다. 이에 대해 채치용 경기나눔센터 팀장은 올해 처음으로 문화바우처 사업 집행건이 지역으로 이관돼 좀 더 지역 특유의 환경에 맞춰 사업을 기획하고 진행했다며 카드를 발급받은 도민이 적극적으로 문화예술을 향유할 수 있도록 알리고 수혜율 100%를 넘은 기획사업 역시 지속적으로 운영할 계획이라고 밝혔다. 문의(031)231-7271~2 류설아기자 rsa119@kyeonggi.com

경기도문화의전당, 국악당 전통예술강좌 수강생 모집

경기도문화의전당 국악당은 오는 11월 19일부터 30일까지 2012년 제4기 전통예술강좌 수강생을 모집한다. 전통예술강좌는 어린이부 17개, 성인부 28개 강좌 등 총 45개 강좌로 구성됐다. 평소 전통국악을 접할 기회가 적은 사람들에게 국악의 아름다움을 직접 배우고 느낄 수 있는 기회를 제공하고, 시간대별로 다양한 강좌를 개설해 유아, 어린이, 성인, 주부, 직장인들에게까지도 체계적인 교육프로그램을 제공한다. 특히 강사진은 경기도립단원 및 국악교육 전문 강사로 구성돼 최고의 실력을 자랑한다. 유아강좌는 △사물놀이와 전래놀이 △사물북 난타와 전래동요 △한국무용과 국악신체놀이로 마련돼 유아 눈높이에 맞는 놀이교육으로 진행된다. 어린이강좌는 판소리, 한국무용, 난타 및 사물놀이, 가야금, 해금, 방학특강(어린이 상모돌리기, 초등 음악교과 국악 완전 정복, 어린이 단소 속성반) 강좌로 나뉘어 진행된다. 성인강좌는 민요, 한국무용, 소고춤, 난타, 해금, 가야금, 판소리, 꽹과리, 소금, 대금, 사물놀이 등이 있다. 강좌신청은 직접방문, 온라인접수 모두 가능하며 기타 자세한 사항은 경기도국악당 홈페이지(www.ggac.or.kr)을 참고하면 된다. 문의(031)289-6433) 강현숙기자 mom1209@kyeonggi.com

[그림읽어주는 남자]김봉준의 ‘장독간비나리’

가을이 깊다. 10월도 몇 잎 남지 않았다. 단풍들고 비 내리면 겨울이 성큼 올 것이다. 아침 저녁으로 찬바람 드는 것이 예사롭지 않다. 한 해 동안 진심으로 바랐던 것들이 얼마나 이뤄졌는지도 살펴야 하고 남은 두 달을 어떻게 살 것인지도 곰곰 헤아려야 할 터. 또한 나랏일이 크니 겨울을 기다려 소중한 한 표를 어느 임께 드릴 것인지도 생각해 볼 일이다. 이래저래 10월의 마지막은 마음이 먼저 번잡스럽다. 김봉준의 장독간비나리를 본다. 새마을 만든다고 옛 집 허물고 새 집 지은 뒤로는 뒤뜰 장독대도 거개가 다 사라졌으나 소망바라기의 마음은 지워진 바 없다. 어머니의 어머니로부터 쉬지 않고 이어졌던 비나리의 전통은 지금도 계속 되니까. 그곳이 장독대이든 안방이든, 동구 밖 마을 어귀 신작로든 창 밖 하늘이든 예나 지금이나 어머니는 가족의 평안을 빌고 또 비니까. 김봉준은 1983년 홍익대 탈반 후배들과 애오개소극장에서 미술동인 두렁의 창립예행전을 치루고 이듬해에 창립을 주도한다. 경인미술관 전시장에는 두렁이 추구했던 공동체 예술의 다양한 실험작들이 걸리고 마당에서는 굿판이 벌어졌다. 불교의 괘화를 현대적으로 변용한 걸개그림은 물론이요, 협동 창작의 여러 미술품들이 탄생했던 것. 더군다나 그들은 전통연희를 미술판으로 불러들여 살아있는 미술로서의 산 미술을 세상에 알렸다. 그리고 1980년대 후반, 김봉준은 미술운동의 시대를 지역문화운동으로 이끌고자 강원도 원주로 하방했다. 그는 그곳에서 지금까지 20여 년 동안 우리 문화의 풀뿌리라 할 수 있는 마을과 민족의 신화를 탐구했고, 그것의 원형에서 민중미학의 고갱이를 길어 올렸다. 마을미술 축전을 기획하거나 오랜미래 신화미술관을 개관했던 것은 그런 의중의 현실적 구현체라 할 수 있다. 그는 잊혔던 붓그림의 정신을 되살리더니, 최근에는 유화로 우리미학의 장면성을 그리고 있다. 장독간비나리는 올 봄에 그린 것으로 새 해 새 소망의 마음을 그렸다. 어머니의 마음으로 그린 이 그림은 유화이면서도 우리 정감의 소박을 잘 표현하고 있다. 본래 비나리는 사물 가락에 얹어 띄우는 노래로 남사당패에 의해서 불려졌다. 천지신명께 진심을 담아 비나이다. 비나이다하는 비나리. 자, 이제 남은 두 달을 위해 번잡한 마음을 다잡고 새 해의 첫 마음으로 다시 비나리를 올릴 일이다. 김종길 미술평론가경기도미술관 교육팀장

[문화원에서 놀자]<13>양평문화원, 전통혼례지도자양성과정

오늘 하루만 신부 빌려준 거지. 우리 마누라 다리 아프니까 적당히 하고 다음으로 넘어가자고! 아 그 양반, 자기 신부라고 엄청 챙기네(웃음). 그래도 순서대로 할 건 해야지. 부인을 빌려줬다면서 힘들까 봐 챙기는 남편과 한 자리에서 난데없이 다른 남자를 신랑으로 맞으면서도 수줍게 웃는 신부, 이 두 사람에게 핀잔을 주면서도 자못 진지한 사람들. 도대체 이해할 수 없는 대화와 상황이 왁자지껄하게 펼쳐지는 이곳은 어디인가. 양평문화원(원장 장재춘)이 올해 처음으로 진행하는 강좌 2012전통혼례지도자양성과정의 수업 풍경이다. ▲ 노년층 겨냥 강좌, 일거양득 지난 11일 오후 4시 양평문화원의 2012전통혼례지도자양성과정 수강생은 한껏 들떠 있었다. 본보 취재진의 방문을 알고 있었던 터다. 이미 2시간여 전부터 평소와 달리 전통복장을 갖춰 입고 사진으로 연습해왔던 음식을 마련했다. 자신이 배운 것을 취재진에게 알려주고자 하는 열정은 높은 가을 하늘을 찌를 정도였다. 특히 올 상반기부터 지금까지 이 강좌의 심화반을 2번이나 함께 들은 수강생들은 취재가 있는 특별한 날 아내를 빌려줄 만큼 돈독한 관계를 자랑했다. 앞서 양평문화원은 가례해설전서교육과 혼례, 상례 등을 가르치는 강좌를 진행해왔다. 지난해에는 이를 발전시켜 실습하고 직업 현장에도 투입될 수 있는 전통혼례지도자양성과정을 개설한 것이다. 기존에 이론으로만 익혔던 실버 수강생이 대거 몰리면서 두 번의 심화과정에 40여명이 청강하고 있다. 수강료가 무료인데다 배우고 나면 집안에서 자연스럽게 활용할 수 있고 전통혼례 현장에서 아르바이트로도 뛸 수 있으니 그 인기가 높다고. 그래서인지 부부참여자도 2쌍이나 있다. 부인이 먼저 배운 후 남편을 데리고 오거나, 남편이 먼저 배운 후 부인과 함께 오거나 참여과정은 다르다. 하지만 공통적으로 이들 부부는 새로울 것 없는 노년의 새로운 대화주제가 생겨 집에서 애정 한가득이란다. 집에서 절하는 법이나 차례상 차리는 방법 등을 배운 그대로 실천하고 자연스럽게 아이들에게 알려주면서 소원했던 가족들이 돈독해지는 효과도 맛봤다고 거듭 자랑이다. 수강생 천영숙(60)씨는 1972년도에 시집갈 때 족두리를 쓰고 가마타고 전통혼례를 치렀던 추억이 새록새록 떠오르고 각 절차의 의미를 배우면서 자긍심도 생겼다며 전통적인 부분을 확실히 보여주려고 쪽 머리를 할 수 있도록 몇 달간 머리를 길렀다고 말했다. 그러고 보니 모든 여성 참가자 머리에는 옥빛 비녀가 꽂혀 있다. 이 머리 스타일을 하려고 임 오길 기다리며 내내 우는 소쩍새처럼 머리를 길렀다고 이구동성이다. 한정아 강사는 수강생 대부분 50~60대여서 전통 혼례 과정을 외우고 반복적으로 절하는 등의 실습이 힘이 들 텐데 그 열의가 대단하다며 가족 구성원이 각각의 삶이 바빠 밥상머리 교육이 이뤄지기 어려운 상황에서 명절 때라도 여기서 배운 것을 자녀에게 가르치면서 새로운 대화거리가 생겼다고 좋아하는 모습에 뿌듯하다고 말했다. 이처럼 양평문화원은 한문서예반, 한글서예반, 풍물반, 전통요리반(전통음식과정, 떡한과과정), 민요반 등의 전통적인 부문의 강좌를 여럿 진행하며 차별화를 꾀하고 있다. 특히 실버세대를 대상으로 전통혼례지도자양성과정과 함께 양평군을 상징하는 다양한 디자인의 틀로 비누 만드는 법을 배우는 문화재비누만들기 강좌를 마련, 수강생 중 일부를 인근 초등학교 3학년 수업 중 내 지역 바로알기의 보조 강사로 투입하고 있다. 실버세대를 겨냥한 강좌가 교육과 일자리 창출이라는 두 마리 토끼를 잡고 있는 셈이다. ▲ 전통 혼례 공간 속 특별한 의미도 가득 양평문화원은 올해 4월 말 국비 4억 원, 도비 14억 원, 군비 12억 원, 기탁금 10억 원 등 총 40억을 들여 1만4천250㎡ 부지에 건축 총 면적 2천738㎡, 지하 1층지상 3층 규모의 단독 원사를 갖게 됐다. 양평군립미술관을 지나 양평여성회관 바로 옆에 있는 문화원(양평읍 마유산로)의 신축 원사는 풍물연습실, 서예실, 다도실, 자료실, 문화전시실, 문화교실 등을 갖췄다. 무엇보다 독특한 공간은 2012전통혼례지도자양성과정이 진행되는 전통혼례식장과 전통음식연구실 및 실습실 등이다. 전통 혼례를 치를 수 있을 정도의 무대와 하객이 앉을 수 있는 좌석이 마련돼 있다. 실제로 원사를 개관하자마자 5월에만 4쌍의 연인이 이곳에서 성스러운 혼인 맹세를 맺었다고. 오는 11월에도 혼인한 지 예순 돌을 축하하는 부부의 기념잔치인 회혼례(回婚禮)와 부부의 연을 전통적 방식으로 맺기로 한 예비부부가 예약을 마친 상태다. 재미있는 공간은 또 있다. 전통 혼례를 치르는 중앙무대의 양옆에 있는 작은 방 두 개다. 초자례(醮子禮)와 초녀례(醮女禮)가 쓰여 있다. 그 뜻을 알고 보니 우리나라의 전통 혼례의 한 과정을 진행하기 위한 의미깊은 방이다. 과정은 이렇다. 초자례와 초녀례는 자식이 예식을 치르는 날 아침 일찍 조상에게 고하고 부모의 교훈을 받으며 한 가정의 꾸리는 성인으로서의 역할을 서약하는 절차다. 신랑은 초자례, 신부는 초녀례다. 이리 따져보면 전통적으로는 혼인 전에 이뤄지는 절차인 만큼 혼례가 치러지는 이곳에서는 필요없는 공간이기도 하다. 하지만 양평문화원 측은 현대에 들어서 이 과정을 생략하는 경우가 많아서 이 공간을 꾸려 본격적으로 혼례식을 진행하기 전에 신랑 신부가 각각 부모에게 인사할 수 있도록 했다. 이와 관련 젊은 수강생 한정아(45)씨는 초자례와 초녀례를 진행할 때 신부와 그 부모님이 정말 많이 운다며 폐백을 받지 못해 서러웠던 신부 측 부모님이 현대 결혼식장에서는 폐백 받기를 주장하지만 초녀례를 받으면 그런 서운함도 없어보이더라고 말했다. 문화원 건물에 전통혼례식장이 등장한 이유는 무엇일까. 그 이유는 바로 옆에 위치한 여성회관 덕(?)이다. 양평문화원이 기존에 인근 여성회관이 서양식 웨딩홀을 갖추고 현대 결혼식 사업을 벌이는 것을 보면서 문화원으로서 전통적인 혼례를 치를 수 있는 곳을 마련하고 이를 진행할 차별화된 교육 프로그램이 필요하다고 느꼈기 때문이다. 이에 문화원의 원사를 신축하는 과정에서 이 같은 문화원 측의 의지를 반영해 건물 최고층에 전통혼례식장이 자리 잡게 된 것이다. 김영희 문화원 과장은 전통혼례지도자 양성과정은 원사의 전통혼례식장을 활용해 단순 취미로 끝나는 것이 아니라 일자리로까지 연결되기 때문에 그 의미가 깊다며 어르신들이 남의 좋은 일을 도와주면서 행복하게 돈도 벌 수 있는 프로그램으로 양평문화원의 대표 사업으로 발전시킬 것이라고 밝혔다. 류설아 기자 rsa119@kyeonggi.com

문화 연재

지난 연재